Estos días los medios se apuntaban el descubrimiento religioso de la temporada: La Madre Teresa perdió la fe. Por fin todo cuadraba, ¿cómo podía una religiosa católica haber dedicado su vida a trabajar por los más necesitados en lugar de abusar de niños o privar a un pueblo entero de los sacramentos? Por fín el Watergate de la información religiosa, la gran mentira, la noticia que todo periodista de la sección de religión espera para dejar de provocar sonrisillas en la redacción. El levantamiento del velo, el despojar de las máscaras… analizemos la noticia.
Según un libro que publica un sacerdote, si de los que van de negro y celebran a diario la Santa Misa y que además es el encargado de llevar a la monja a los altares, y que recoge la correspondencia privada de la Madre Teresa, la fundadora de las Misioneras de la Caridad perdió la fe. La propia Madre Teresa, beatificada por la iglesia católica, había previsto quemar esas cartas pero su sucesora decidió conservarlas.
Cómo pueden ser tan tontos los hijos de la Madre Teresa que consideran que decir que la Madre Teresa vivió sin creer en Dios ayuda a la santidad de su fundadora. Cómo pueden publicar un libro sin darse cuenta que en el queda, según los periodistas, tan de manifiesto, cómo pudieron conservar las pruebas incriminatorias…. Es lo que tienen los curar malos y torpes a la vez.
Según uno de estos iluminados la Madre Teresa se dió cuenta de que la «religión es una fabricación humana» y dado el descubrimiento decidió, es lo que tiene el masoquismo católico, dedicar alrededor de 6 horas diarias a la oración, fuera cual fuera el trabajo o la situación. Además siguió trabajando como una auténtica loca hasta fundar alrededor de 800 casas en las que sus hijas trabajan sólo por Dios y decidió trabajar con los más pobres de entre los pobres.
La noticia inedita es que la Madre Teresa perdió la fe algo, que la Madre Teresa pasó una larga noche oscura en la que se planteó frecuentemente la voluntad de Dios, dudando de su obra, que era público y conocido por cualquiera que hubiera seguido la vida de la Santa o su veloz proceso de beatificación. La iglesia estudiados todos estos documentos no sólo decidió proclamar la Santidad de la monja albanesa sino que además decidió destacar esta noche oscura como algo que destacaba aún más su Santidad.
Las dudas de todo tipo, incluso sobre la existencia de Dios, han acompañado a todos los santos, casi me atrevo a decir que forman parte esencial de la santidad. En España tenemos experiencia de la otra Teresa, la de Avila, o la San Juan de la Cruz, que la convirtió en una obra de arte celestial.
La santidad consistía en seguir trabajando por Dios y entregarle su vida entera, aunque no exista el sentimiento… La Madre Teresa lo repetía en multitud de ocasiones «todo lo que hacemos lo hacemos por Dios» o cuando un millonario norteamericano se acercó a decirle que «lo que ella hacía no lo haría ni por un millón de dolares» ella contestó «yo tampoco.
No se si de estas letras queda claro algo más que mi indignación, pero prometo seguir profundizando.
No se si es algo cíclico, o como se dice ahora es algo tendencial pero la relación de los españoles con la política y sobre todo con los políticos deja mucho que desear. A juzgar por la última encuesta del CIS de la que hoy hablan los medios de comunicación, el 50% de los españoles pasan de la política, el 52% que bastantes o casi todos los políticos están envueltos en casos de corrupción y el 60 que una vez elegidos, diputados y senadores, se olvidan sistemáticamente de sus promesas electorales.
Teniendo en cuenta que hay un 40% de gente muy interesada en la política y que la participación electoral fluctua entre el 60 y el 75% uno se pregunta hasta que punto la politización de la vida política actual es una buena estrategia electoral. Independientemente de los resultados el principal daño colateral es que el 60% de los españoles se sienten absolutamente irrelevantes para la vida política.En esta pregunta habría que profundizar ahora que se habla tanto de democracia participativa.
Más llamativo aun es el apartado dedicado a los funcionarios, aunque sólo un 34% considera a la mayoría de ellos como seres corruptos, el número es tremendamente alto comparado con el 90% que nunca ha tenido una experiencia de este tipo. El numero de desconfiados aumenta al hablar del trato que estos dispensan, más del 80% opinan que es cuestión de contactos aunque el 42 % opine que el trato recibido es correcto, imparcial…
Lo publicó hace unos días Hispanidad. El Presidente Zapatero quiere acercarse a la gente, y ha contratado a la empresa que trabajaba para Clinton.
Según el confindencial los asesores norteamericanos han señalado al Presidente:
que la sonrisa de ZP funciona, pero es virtual, catódica, no real. Lo dicho, tortilla de camarones. Al líder no basta con verle, hay que tocarle y olerle (con perdón).
Imagino que estos consejos son aplicables a casi todos nuestros políticos, pero tengo la sensación de que la opinión pública percibe a Rajoy mucho más alejado que a ZP. La única ventaja de este es que nunca estuvo más cerca. Mientras que a la gente todavía le resuenan en los oidos, aunque cada vez más lejano, ese «no cambiaré» del Presidente de la Mareta, Doñana o las compras en Londres….
Después de un reconstituyente veraneo, reaparezco para recomendar publicado en ABC.http://www.blogger.com/img/gl.link.gif. Aunque aquí no se moja Pedro Rodríguez suele acertar en el análisis.
I am Rafa Rubio. I studied Law in Universidad Complutense in Madrid. After some time in Georgetown and Harvard -where I was a Member of the Asociación de Colegiales del Real Colegio Complutense-, and a fascinating experience in the House of Representatives in Washington D.C., I finished my thesis in Madrid: «The Behaviour of Lobbies in Spanish Legal System».
Meanwhile I did not stop working: firstly, as a Public Relations for the Center for a Free Cuba and the NGO Of Human Rights before the House of Representatives, and later as a Political Consultant in Sanchis Comunicación, working in election campaigns in Spain and Mexico. I later on worked as a Political Consultant in the Comunication and Institutional Relations Agency, 1cero. Since 1999, I have been teaching Constitutional law at the Universidad Complutense of Madrid, and I have also taught in the Instituto de Estudios Bursátiles (IEB), the Colegio Universitario Cardenal Cisneros and the Colegio Universitario María Cristina. In the year 2000 I collaborated in the founding of piensaenred, an enterprise pioneer in social networkings.
Llevaba mucho tiempo sin aparecer en nuestras pantallas. Quizás, los que confunden lo que sale en los medios con la realidad, empezaban a pensar que se trataba de un problema solucionado. Sus últimas apariciones en público habían sido de la mano de los curas, a los que una vez más se les echaba la culpa de todo
Por eso su reaparición me resulta especialmente impactante. El máxien su intervención en la conferencia que reúne en Sidney (Australia) a más de 7.000 expertos de más de 130 países ha asegurado que «el mundo está perdiendo la batalla contra el VIH». A pesar de los avances en los tratamientos médicos la enfermedad se multiplica de forma exponencial y descontrolada. Y ha causado ya 25 millones de muertos.
Y no, la solución no es sólo la de repartir preservativos y esperar, aunque esto se sabía hace ya mucho tiempo. Se trata de un problema cultural, de educación y pedagogía, a lo que se ajusta perfectamente el tratamiento conocido como ABC y propuesto por prestigiosos científicos y especialistas de rango internacional. (Véase la revista médica The Lancet de noviembre de 2004).
El consejo de los especialistas es que las políticas de prevención de la transmisión del SIDA por vía sexual, para ser completas y eficaces, han de basarse en la recomendación – por este orden – de la abstención, la fidelidad y el uso de preservativos. Lo mismo afirma también la Organización Mundial de la Salud.
Mientras Africa se muere poco a poco y mayoritariamente son los misioneros de las distintas iglesias los que aplican tratamientos médicos y les ayudan a morir dignamente cuando no se puede hacer nada más, que no es poco.
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